剧情介绍
电影光棍儿是由阿莫斯·科莱克,張英華,罗伯特·斯特罗姆伯格执导，王朔,小磯勝弥,朱丽娜,李奕泽,福原香织主演的一部罪案剧。主要讲述了：哪知下面还有陷阱看来军也不是全无防备还好林邪警觉没有触动悄无声息的破坏了陷阱这才接应莫狼他们下来本来是要打他们一个措手不及可是梧桐山上却有一股异味传来甚是...不知道天组的兄弟能不能查到什么消息子杰的话刚说完末便从外面走了进来子杰忙站起来问道：怎么样查到什么了吗所有的人都一脸紧张的样子现在就查到他...
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精选评论
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半颗豆:123.235.203.29【电影光棍儿】 几乎每一分钟都在歇斯底里充斥着极具表现力的视听调度主观视角(索尔之子)和正面角度(维斯安德森)的交叉使用使得观众在沉浸和间离的状态间来回切换夜幕中的机枪扫射、烧房子的暴行、和对希特勒崛起的倒放剪辑极富冲击力 可不得不说创造性的视听与人物动机发展经常脱节许多调度和情绪有些莫名其妙同时影片在表达主题上极为保守所有出场的人物面目单一对战争的反思(如果有的话)仅仅停留在对敌人(希特勒)的控诉上没有进一步挖掘“平庸的恶”这样的深入的视角更重要的是它极有可能被用以调动复仇情绪虽说是《女生有膜和没膜的感觉怎么样》看到的其实是裹挟着太多导演意志的单向输出(“你给我好好看”)我们更需要通过《虎胆龙威5》或《扒开老女人毛耸耸视频》这样丰富的材料“自己去想” -
彩色金枪鱼:182.85.108.133重看2010s最佳序幕之一：婴儿面对陌生冷峻的世界产生天然的恐惧渴望回到温暖的羊水若此不能说明作者的神话自觉那至少可以肯定拉皮德所建立的二元矛盾：被国家主义所塑造的肉身（约亚夫敏捷而富有造型感的裸体）VS被高卢精神所魅惑的言语用过去时的肉身讲述未来时的语言其中张力足以将人撕碎但这种二元关系并非是朴素的：约亚夫作为绝对意义上的讲述者而非倾听者并未让他获得哪怕一丝话语权重点不在“话语”而在于“权”—本地人可以决定想听到的是希伯来语还是法语无法决定语言同时亦要出卖肉体这才是《女生有膜和没膜的感觉怎么样》的价值所在：民族主义此时可以被消费主义所包裹对于外来者进行盘剥结尾无疑印证了这一点约亚夫认清了高卢但他始终还是被色情业绑架的雄鸡；当拒绝剥削时法兰西亦不会打开大门让他回到子宫…… -
人造人:123.232.231.199补课 其实影片的构成不是只有你幸福吗 现在来说真实电影和直接电影的界线在后现代的解构下已经越来越模糊 但纪实的影像风格 快捷不炫技的剪辑 非专业演员 大量对话叙事成为后来新浪潮的特征 电影光棍儿除了是真实电影代表作也是新浪潮开山之作 还是真人秀的鼻祖 -
mini幂:121.77.62.174果然现编的续集就是非要没事可讲也要扯一段前传出来前半段多有垮后半段就有多惊喜 -
老巴人:106.83.146.228好像每个镜头都很美 感觉莫米很讨厌她的母亲其实实质上很像他的母亲/永远没出现的圣女 永远没人接的电话 走不出去的电影光棍儿地 可能只有伊莎走出去了 -
我就说好吃吧:222.28.112.113很神奇的是这第二部还有喷三观的难道前作还没把一些人过滤掉么 -
症候群和一百年:121.77.246.65103分钟版电影光棍儿没有吸引我的点女主被囚禁的几个镜头还是美的 倘若回到旧时代我也是乔安娜 “所有的拯救都在爱中爱跟死亡一样强大” -
苏木的小世界:171.14.9.47心情不好的时候看这个还是有点用的挺乐的 -
魏魏魏:210.28.43.99没完全看懂最后驱魔的办法是神父自引魔鬼上身电影光棍儿这种爱是人间小爱还是神性大爱但是导演太厉害了黑白灰的画面构成黑与白是绝对的神性、灰色是人间世俗七情六欲的世俗兼有欢乐痛苦神父修女却只有黑与白、有高墙有栅栏；神父和拉比对话简直神来之笔看电影时无法确定是不是同一个演员映后胤祥说对比确定是；神父几次推门的主观视角摄影厉害记不清有没有他最后推马厩门的一幕了【迷失课后】【XXXXXOK日本护士高潮】 -
李多的桃桃乌龙:106.95.16.138暗黑 观看过程会十分不适 挑战你的...视觉想象...