剧情介绍
交换人生是由陈强执导,友近惠子,李海海,袁芳,阎行一,稲田千花,朱丽叶特·奥布瑞主演的一部搞笑剧。主要讲述了:无数的断肢人头飞起本来**奢侈的会客厅顿时染成了血腥的红色枪砸飞了想冲背后袭击自己的一个剑客文丑仰天咆哮了一声随即嗜血的瞪着众人大喝道:还有哪斤不怕...有男有女每一个人都屏住了呼吸一脸严肃的看着前方手中紧紧的握着自己的武器不敢有丝毫的大意待会通道一打开全力出去杀敌要在支援的弟兄们来之前尽...
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液姑橙:106.87.227.53看懂了也没看懂在这部电影里导演几乎舍弃了所有的“电影技巧”看他的电影仿佛已经不是电影因为他的气息已经超脱了常规电影本身能够承载的东西片子几乎没有特写这和最后一部《情趣》一样场景几乎就是在一个房子里镜头在几个主人公身上流动对所有人的距离仿佛都一样交换人生这种观察仿佛是某种上帝视角不干预“人类的生活”每个角色都象征着人间对耶稣不同的态度在这个电影里只能看到对耶稣最虔诚的相信纯洁到无瑕但是无神论很难有真正的共情只能旁观
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昨天吃火锅了吗:210.45.221.246一个印尼女子的家庭故事故事虽然很平但还是非常强烈的东南亚风格
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没晓天:61.234.190.43为了逃避了人生苦痛和对自然的恐惧人类遁入意识形态与宗教信仰的领区我们本可支配天然赋予的灵活手脚却在社会规范的皮革中变成了僵死的鸡脚想要破茧而出的唯一方法交换人生是反思生命本原的追求和意义【成片人卡1卡2卡3在线内容】
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贾文文:121.77.214.247开头回到了贝克街致敬了一集这季哥哥也出来啦~还有地质学家的那段对话哈哈哈“我是盖伊我不是这是我的名字好吧我也是同志”哈哈~~米福越来越人性()了~或者可以说对他的拷问更多啦
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大卫鲍勃:210.27.137.11归于喜剧是错误的更应该归于实验影片想到的是20年代的法国印象派电影电影不设定一个主角或者说每个人都可以成为一分钟的主角交换人生是真正意义上的巴赞式的长镜头电影展示生活的混沌性;但是看的确实太无聊了不能期待当做一部传统意义的喜剧电影看最好把它当做《情趣》这样的片子看;哲学喜剧
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W青木米水:182.83.153.89十一长假推荐电视剧靠近日剧的篇幅接近美剧的紧凑一气呵成韩剧No.1
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π大星:36.58.178.207流浪者的一生并没有多少选择哪怕曾经是闪闪发光的少年会用手风琴演奏奶奶最喜欢的歌带着他所珍惜的火鸡胆大无畏地跟心爱的姑娘求婚“你知道怎么接吻吗”“你一口气能接多长时间的吻”阿兹拉一开始便喜欢他从不曾背叛他亦给他时间做他那些稀奇古怪的梦要砌一座房子、奔赴远方、赚尽可能多的钱可是唯一可以走的路却是并不是对的营生像臭名昭著的黑手党那样偷抢拐骗、以暴制暴、不再相信任何人“妈妈一列黑色的火车来了;妈妈火车到了交换人生是一个黑色的早晨”只有奶奶明白他不再是原来的贝尔汉“我的心很好你的心怎么样了”她告诉他“可以用金币砌出一座房子可是谁会住进你的房子里”故事的魔幻之处像是《情趣》有关一些梦、一些梦的破碎有关不可挽回的伤害每一个镜头都是从眼泪中冲洗出的哀艳
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小团月:139.215.24.213小而美 放在現在這個重油重鹽的內娛劇集環境里挺別緻
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草莓狗:210.47.35.87除了简单的宗教符号:荆棘冠、羊羔与熊布努埃尔独特之处更在于如何消除现实与假象、提示与暗喻的界限坚实的实在性基础下是痛苦与诅咒的变化从接近真实与明确的姿态中捕捉本质的变形:影片中的人物无法走出自身的困境之中交换人生这个困境除了阶级的更有一种精神的——失去神佑的人类所处的困境具体事件与神话性内涵在同一刻抵达包含了一种“可触及的启示性” 真正的“亵渎电影”类型:将象征世俗化、亵渎性应用同时将日常生活悬浮朝向着背离常规的新特性前进产生了一种解体通过对于神话的反讽、日常生活连续性的打破构建了布努埃尔式自洽的世界“在这里处理过程、烘烤状态和创造性转化的保证来自‘原始材料的独特与强烈的感性魅力’”
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李文静:106.94.236.66不如黑客帝国震撼杰克怎么如此邋遢比较欣赏凯拉.奈特丽